用户名: 密码:
投稿须知 欢迎赐稿：qunxuewang@gmail.com 标 题 内 容 简 介

相关影评 汪 晖：无边的写作(节选) 汪 晖：在西方中心的世界中，保持中国文化自主性 朱大可：文化毒奶和脑结石现象 朱大可：强光的暴行——解读蒋志“光系列”叙事 何静/胡辛：性别视角与被看的风景 祝东力：从雅典奥运会看中国现代文化的缺席 王晓明：笔谈赵树理 黄惟群：中国当代文学鼎盛期再望 彭永清：日本:无产阶级文学重新流行 贝淡宁：孔子与奥运 希利斯·米勒：全球化时代文学研究还会继续存在吗？ 王岳川：从“去中国化”到“再中国化”的文化战略 马克•波斯特文：公民、数字媒介与全球化 李有光：后现代视域中短信文本的文化批判 布赖恩•理查森文：当代戏剧中叙述进程的几种新方式 日光之下无新事：电影《我在伊朗长大》 祝东力：什么样的国家是真正的大国 罗宾•沃霍尔－唐：形式与情感／行为：性别对叙述以及叙述对性别的影响 詹姆斯•费伦：叙事修辞阐释的若干原则 布赖恩•麦克黑尔：字面化的叙事学：科幻小说带来的启示 贾樟柯的世界 章诒和：梅兰芳的精神在日本 陈凯歌：没人可以演独角戏 章诒和：由电影说梅兰芳 戏子生涯君子人格 中国电影毛病在哪――贾樟柯访谈 张颐武：电影与21世纪中国新的发展 曾颖：没有下半生的《梅兰芳》本身就是一个悲剧 刘小枫：李安是一个不道德的导演 詹姆逊：论现实存在的马克思主义 王德威：被压抑的现代性 陈丹青 贾樟柯：陈丹青对话贾樟柯 刘利华：中国目前的文化危机和一种挽救的思路 孙传钊：诺曼·马内阿作品中的犹太性 阿多诺：文化工业再思考" href="/Article/TypeArticle.asp?ID=1037&ModeID=1" target="_blank">阿多诺：文化工业再思考 柳珊：当代新闻评论写作感言 柳珊：电视也能进行有深度的思想探索 柳珊 朱璇：“批判型受众”的培养 盛韵：她们在伊朗长大 张承志：亚细亚的“主义” 北岛：听风楼记－—怀念冯亦代伯伯 萨林斯：后现代主义、新自由主义、文化和人性 薄羽文： 污染，无人问津的屠杀——《难以忽视的真相》评述 伍良胜、胡晓琼：现代主义艺术的无望救赎 薛涌：中国人的节日焦虑因何而来 王晓渔：“后春晚时代”的春节文化 陈丹青：文化与自信 我们的民族骄傲来自何处？ 赵牧：作为小说类型的“政治小说” 贺桂梅：重读“二十世纪中国文学” 齐泽克：梦幻的暴力 齐泽克：《黑客帝国》或颠倒的两面 朱学勤：“凌伊”先生 北岛：靠“强硬的文学精神”突破重围 吴义勤、张丽军：“他者”的浮沉 朱大可：精算是从幻觉中清醒 梁子民、毕文昌：《百家讲坛》和《世纪大讲堂》 好莱坞不老的传奇——克林特·伊斯特伍德访谈 克林特•伊斯特伍德导演的十大优秀作品[图文] 《换子疑云》：克林特-伊斯特伍德的伟大电影 平田清明的市民社会论--〈生产〉与〈交往〉是否能够突破〈亚细亚式〉的挣扎？ 中野英夫：1844年前后的赫斯与马克思 理查.李基：人类从哪里站起来？ Bergman：论电影 奥斯威辛或南京：关于大屠杀的历史意识 对“五种社会形态理论”一个主要依据的质疑 戏梦人生，人生如戏——台湾导演侯孝贤 劳拉.穆尔维的眼睛：主体，客体与电影的快感 阮炜：文明的空间运动 薄羽文：跃入童年的深渊——从《秋日奏鸣曲》看英格玛·伯格曼的电影创作 赵牧：网络化生存：政治关怀与精神分裂 陈丹青：教养与人文 欲望与抵抗：消费他者 舒斯特：视角——摄影的尽头，维姆.文德斯的城市与荒漠 张承志：长崎笔记 李灿　霍蓉：从个人出发的女性当代艺术" href="/Article/TypeArticle.asp?ID=2052&ModeID=1" target="_blank">李灿　霍蓉：从个人出发的女性当代艺术 王蒙先生谈顾准 刘又嘉：猪体文身，为何艺术？ 网络时代的“汉语拼音” 王小鲁：贾樟柯变脸——评《二十四城记》 朱大可：中国文化的危机与复苏 奥登：诗人与城市 朱大可：中国文化的危机与复苏 陶丽萍：丁玲小说女性话语的现代建构 步行街：城市空间的性别魅影 向荣：想象的中产阶级与文学的中产化写作 张承志：选择什么文学即选择什么前途 胡荣、陈斯诗：时尚消费的符号意义与社会阶层建构 肖伟胜：作为青年亚文化现象的网络语言 巫鸿：美术史的形状 罗克珊.维特克：延安的大众文化 邓晓芒：文学的现象学本体论 “媒介即讯息”：麦克卢汉对媒介本质的现象学直观 顾铮：中产阶级女性的生活真相 高远东：论鲁迅对道家的拒绝——以《故事新编》的相关小说为中心 高远东：论鲁迅对道家的拒绝——以《故事新编》的相关小说为中心 李海霞：“文学危机”和危机的政治性诉求 叶荫聪：旁观者的可能：香港电影中的冷战经验与「社会主义中国」 刘宗义：从社会学视角考察西方消费文化理论 傅国涌：五四时代是什么样的时代？ 黄子平：鲁迅、萨义德、批评的位置与方法 迈克．凯利：品味的产业 消费与抵抗 论列菲伏尔的消费文化符号学 被置换的诫律:齐泽克论《十诫》 何东平：“精神病人”如何抵抗 旷新年：“重写文学史”的终结 菲雷迪：猪流感与恐惧文化 罗岗：“帝国”、国家与地方文化的命运 李道明：台湾电影一百年 张炜：想象的贫乏与个性的泯灭 罗小茗：“大众”何以“文化”？ 张颐武：新文化空间的展开 文化创意的机会类别 钱理群：不容抹煞的思想遗产 蔡翔：当代文学六十年 法兰克福学派批判理论转向与哲学基础嬗变的双重逻辑 伊格尔顿：我包容多元 孙骁骥：电视国学，低俗化还是大众化？ 贝伦森：全球化与文化：是文化帝国主义还是现代性批评 郭春林：温暖的物质生活——论张爱玲小说中的现代性体验 江上幸子：对现代的希求与抗拒 彭林祥：新文学广告与文化斗争 周小仪：比尔兹利、海派颓废文学与1930年代的商品文化 周立波：我的幽默来晚了 越剧百年时尚化与人性慰藉：怎一个情字了得 韩毓海：关于九十年代中国文学的反思 周立波走红 小沈阳南下 郭德纲复兴相声 黄长怡：六百年昆剧：传统与新生 和麦兜一起大陆行 孙晓忠：批判的文化研究如何可能 汪民安：如何体验城市？ 网络文学的黄金时代：写小说 挣大钱 汪民安：疯癫与艺术 《独立阅读》：畅销书和纯学术之外的天空 石剑峰：李欧梵谈经典的阅读和重读 小森阳一、陈多友：大众媒体墙与心脑控制" href="/Article/TypeArticle.asp?ID=4047&ModeID=1" target="_blank">小森阳一、陈多友：大众媒体墙与心脑控制 詹姆逊：关于布莱希特和卢卡契之争的反思" href="/Article/TypeArticle.asp?ID=4048&ModeID=1" target="_blank">詹姆逊：关于布莱希特和卢卡契之争的反思 汉斯-昆：人民的鸦片？——对莫扎特的《加冕弥撒》的神学思考 阿兰•巴迪乌：语言，思想，诗歌 孙传钊：徘徊在人文主义与马克思主义之间——瓦尔特·本雅明论教育 中国小成本电影观察：面目不清，困守碟市 韩毓海：人文主义意识形态的危中之机——从90年代三部小说看社会思想转型 代田智明：1934 ：作为媒介者的鲁迅 谍战剧《风声》：不只是杀人游戏 北岛：民族文化复兴之梦 小森阳一：帝国的文学/文学的帝国：夏目漱石的《文学论》 电视瘾并非隐喻 陈越：领导权与“高级文化”——再读葛兰西 林文月、陈子善：当一支笔在手的时候 ——关于散文的经营 以阿童木为首的超级英雄们 麦家：历史就像从远处传来的“风声” 黄平：再造“新人”——新时期“社会主义现实主义”之调整及影响 伊格尔顿：西默斯·希尼的《特洛伊城的治疗》 岛田庄司：终于熬出头了 推理小说经典指南 钱理群：关于20 世纪40 年代大文学史研究的断想 张伟栋：“改革文学”的“认识性的装置”与“起源”问题 王志松：大众文学的“民众欲望”表达及其艺术性 吴晓东：竹内好与伊藤虎丸对鲁迅《狂人日记》的解读 冷霜：在两次“重写文学史”之间 藤井省三：太宰治的《惜别》与竹内好的《鲁迅》 黄平：“人”与“鬼”的纠葛——《废都》与八十年代“人的文学” 鲁敏：器官——耳语与旁白 李政亮：在战争与现代生活中回荡的日本电影 熊晓辉：蓝调音乐对于美国音乐文化的美学价值刍议" href="/Article/TypeArticle.asp?ID=5203&ModeID=1" target="_blank">熊晓辉：蓝调音乐对于美国音乐文化的美学价值刍议 贺桂梅：先锋小说的知识谱系与意识形态 《巴黎公社》导演自述 钱理群、杨庆祥：“二十世纪中国文学”和80年代的现代文学研究 程光炜：大众传媒中文学批评的身份确认 季剑青：都市文化研究视野中的左翼戏剧 加藤三由纪：重读八十年代文学——以“重返八十年代文学现场”为根据 纪录片里看懂中国：农民工在归途列车上迷途 马克·鲍尔莱因：文学理论家/学者在哪儿？ 刘梦溪：中国文化的狂者精神及其消退 上 刘梦溪：中国文化的狂者精神及其消退 中 雷颐：“流行”的流行 王朔：我看大众文化、港台文化及其他 高宣扬：论消费文化与权力的交错影响 旷代的忧伤：鲁迅与陈寅恪的风骨 1949年来北大学术交流首次冠名“胡适” 梁文道：王小波是被炒出来的神话符号？ 2010年辽宁省公务员考试要开始了！ 2010辽宁省公务员考试开始报名了！ 2011国家公务员考试开始报名了！ 2010年辽宁省事业单位、公务员考试要开始了！ 2011国家公务员考试报名！ 熊培云：送托克维尔下乡 董之林：我心目中的父亲与沈叔叔 蔡翔：专业主义和新意识形态——对当代文学史的另一种思考角度 薛毅：城市与乡村：从文化政治的角度看 周宪：后现代与知识分子 余英时：民主﹑人权与儒家文化 郑也夫：丑陋的北大人——北大110年校庆献辞 本雅明：作为生产者的作家 张颐武：对征婚红人为何又骂又捧 余华：这个时代让我百感交集 刘梦溪：中国文化的狂者精神及其消退(下) 史蒂芬·科尔：文化研究与文化社会学 张颐武：经典，还需直接接触 渡边淳一：文学应展示当下智慧 戈登：日本的消费文化、雇佣体系与中产之梦 傅国涌：重建批评之道 姚国华：学术批评背后的文化之殇 亚当·柯什：人文主义文学批评的消亡 文化主义：作为政治意识形态的文化 文化主义：作为政治意识形态的文化 解除中国人民头上的魔咒——致李敖先生

《安德烈‧卢布廖夫》 《第八日》 《关于我母亲的一切》 《背鸭子的男孩》 《独家新闻》 WR:有机体的秘密 （W.R.：Mysteries of the Organism） 《六个导演眼中的巴黎》(又名：1965眼中的巴黎 ) 《樱桃的滋味》 《迷墙》 《雾中风景》 《待业青年》 《达利和他的情人》（Little Ashes） 《模范夫妻》 《中国》 《阿基里斯与龟》 《社会主义》 六个道德故事系列 《东京狂想曲》 《坏血》 《一种困惑感》（《安冬万叔叔》） 《邮差》 《探戈课》 《地下》（《没有天空的都市》） 《对她说》 《金钱》 《可能是魔鬼》 赵煜堃：关于《朗读者》 《难以忽视的真相》 《本杰明·巴顿奇事》

群学网版权所有，本站所收集的资料大多数来自因特网，另有少量录入。 京ICP备07011215号 本站资料仅供网友学习、研究之用，如有转载造成侵权，请电邮qunxuewang@gmail.com告知。 一旦收到通知，本站立即取下有异议的资料。